在金湖东南片的民间俗语中，把睡觉称之谓“上苏州”。比如这个人睡着了，就有人说他上苏州了。这种说法在其他地方非常少见。要想追溯这一俗语的由来，还必须从“洪武赶散”说起。

元朝末年政治腐败，民不聊生，全国各地纷纷举行农民起义，大元帝国风雨飘摇。其时朱元璋、张士诚等农民领袖各自独立山头，争夺江山,天下大乱。至正二十三年(公元1363年)张士诚在苏州建立根据地，自称吴王，与朱元璋抗衡。1367年张士诚兵败被俘，缢死金陵。1368年朱元璋在南京称帝，改元洪武，建立明朝。洪武帝为巩固政权，下令将苏州城内原来支持和拥戴过张士诚的士绅商贾罚没家产，全家流放到外地，垦荒屯田。这就是历史上所说的“洪武赶散”。

笔者在进行民俗调查时,采访过很多出生于本地的老年人，他们都说自己的祖先是六百多年前洪武赶散时，从苏州阊门迁徙过来的。当时被遣送的移民遍及江南和浙江地区，苏州阊门是其集中押送地。所以，金湖人的家谱中都有祖先“出自阊门”的记载。

在押送过程中，除了小孩,大人们都要被捆住双手，用一条绳索串连成一队。这样既可以防止移民逃跑，又便于统一行动。移民一路上挨打受骂，遭受屈辱是可想而知的。如果有人要拉屎撒尿，就必须喊一声“解开我的手！”或“我要解手！”此事让人刻骨铭心，终身难忘。从此以后人们就把上厕所称作“解手”，一直流传至今。

由此可见，金湖有很大一部分人的祖先出自苏州。因此,俗语“上苏州”而不是“上扬州”或者“上杭州”,是有缘由的。

十四世纪的苏州是全世界十大城市之一，文明昌盛，素有“人间天堂”的美誉。而当时处于淮河下游的金湖地区，哀鸿遍野,一片荒凉。遥想当年,我们的祖先携儿带女，离别繁华的大都市，被流放到这不毛之地，当时的遭遇是多么悲惨啊！

他们被迫从事繁重的垦荒劳动，还遭受着严厉的军事管制，连很多习俗民情都必须按照军方的规定执行。比如春节之前，当地土著人家都是在腊月二十四送灶，而军方规定流放到这里种军田的人家必须提前到腊月二十三送灶。所以至今还流传有“军三民四”的说法。

移民们受剥削受压迫，生活的艰辛是可想而知的。他们怎能不怀念故土，不留念城市人的生活呢？然而时时处处被人监视，想逃走是不可能的；只要逃走一人，全家就要被杀。他们只能在睡梦中让自己的灵魂去漫游苏州，从中得到一点慰藉罢了。这便是把睡觉说成“上苏州”的由来。

任何俗语随着时代的变迁，逐渐会失去它本来的涵义。如今我们这些古代移民的后人，再也不会为苏州而魂萦梦绕；但当您知道我们的祖先为开拓金湖所付出的艰辛时，会更加珍惜今天的美好生活吧？

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